Sabtu, 27 November 2010

Suasana kegiatan belajar mengajar di kampus E Universitas Gunadarma

Suasana kegiatan belajar mengajar di kampus E Universitas Gunadarma






Kampus E Universitas Gunadarma yang terletak di Jl. Akses UI, Kelapa Dua, Cimanggis ini adalah tempat dimana saya menjalani perkuliahan sekarang ini. Biasanya setiap kelas mendapat giliran pindah pindah kekampus kampus gunadarma yang ada didepok namun tidak untuk kelas saya, alhamdulilah kelas saya satu semester ini mendapat jadwal di kampus E yang kata para senior bilang kampus gunadarma yang paling enak adalah kampus E karena selain bangunanya yang lumayan besar kelasnya pun semua memakai ac dan ac nya nyala semua tidak seperti di kampus g. di kampus E juga terdapat internet louge yaitu tempat dimana kita dapat mengakses internet dari komputer yang berada di ruangan itu secara Cuma Cuma ini adalah gambar internet louge yang terdapat di kampus E.



 kekurangan kampus E menurut saya yaitu dilorong lorong kelas banyaknya mahasiswa yang merokok sehingga setiap keluar kelas bau rokok sangat menyengat dan menusuk. seharusnya diadakan perturan untuk dilarang merokok di lorong lorong kelas karena asapnya benar benar sangat menggagu.  Tidak seperti gambar yang nampak dibawah, biasanya lorong lorong kelas penuh oleh orang orang yang merokok dan bersenda gurau bersama teman teman

tips mengatasi patah hati

20 Cara Mengatasi Patah Hati

Kamu putus sama pacar kamu and badan rasanya lunglai
Seperti juga hati kamu yang hancur berkeping-keping.
Sambil berusaha meyakinkan diri kamu bahwa masih banyak
"someone" else yang lebih keren di dunia ini,
percepatlah proses penyembuhan dengan saran-saran membangun ini.


MENANGISLAH! Angkat tinju tinggi-tinggi dan sesali diri: "Kok saya?". Jatuhkan diri ke lantai dan pukullah lantai dengan penuh perasaan: "Masa sih akhirnya hanya begini saja?" Kalau perlu, kamu mengamuk dan sambunglah dengan cucuran air mata sambil menangisi kejamnya perbuatan umat manusia. Kalau kamu nggak bisa nangis, sewa film English Patient biar air mata mengalir deras.


BIARKAN KESEDIHAN MELANDA Kamu boleh berduka cita. Ini lebih baik daripada memendam perasaan. Hanya saja, cobalah untuk tetap bersikap anggun. Jangan keliatan murung di hadapannya. Berakting sedih seperti pemain sinetron tidak ada pengaruhnya bagi orang lain.


CERITAKAN KESEDIHAN KAMU pada teman dekat atau keluarga. Kalau kamu bilang nggak ada seorang pun yang memahami situasinya, kamu salah besar. Kita semua pernah mengalami trauma putus cinta, jadi kita semua mengerti dan ingin melupakannya. Tapi jangan muntahkan perasaanmu pada semua orang yang kamu temui. Asal tahu saja, banyak orang sering tidak peduli dengan perasaan orang lain.


JANGAN KHAWATIR jika dia bertingkah seolah-olah berhasil mengangkat 10 ton beban dari pundaknya. Pria membutuhkan waktu lebih lama untuk mengakui dengan terus terang mengenai perasaannya. Cepat atau lambat dia akan memperlihatkannya juga. Untuk sementara, kamu boleh ngerasa senang.


JAUHKAN DIRI KAMU DARINYA kalau itu membuatmu merasa lega. Asal aja kamu ingat-ingat lagi sulitnya untuk berlagak cuek pada saat kamu lagi butuh.


IKUTLAH LATIHAN KEBUGARAN Aliran endorfin akan menaikkan semangat kamu dan siapa tahu kecengan cakep yang tersenyum lagi aerobik itu akan melambungkan hati kamu.




MULAILAH UNTUK MEMBACA BUKU Susahnya kalau kehilangan kekasih adalah hilangnya seseorang untuk dirangkul. Membaca buku bermutu sebelum tidur, ternyata merupakan cara lebih ampuh.


NIKMATI BENDA-BENDA yang dibenci dia semasa kamu masih bersamanya. Bakarlah minyak aromaterapi dengan bau yang keras, konsultasilah dengan psikolog, masaklah makanan vegetarian atau pakai pakaian yang kamu suka tanpa takut dikritik.


POTONGLAH RAMBUT KAMU Secara simbolis memotang rambut berarti mengangkat beban dari pundak atau memulai sesuatu yang baru.


GANTI PARFUM KAMU Kamu nggak memerlukan lagi bau-bauan yang biasanya mengingatkan kembali pada hari-hari yang indah bersamanya.


HABISKAN WAKTU BERSAMA TEMAN-TAMAN Nikmatilah bergaul seperti masa-masa ABG dulu. Belief it, kamu bakal ngerasa lebih tenang setelah mendengat cerita sedih yang juga dialami teman-teman.


BERSIKAPLAH ASEKSUAL dan hindari lawan jenis untuk sementara waktu. Cara ini akan melancarkan jalan kamu menuju ketenangan emosi. Tapi kalau kamu nggak bisa melupakan keinginan untuk bermesraan dengan sang mantan, anggap saja itu hal yang biasa. Putus cinta sudah pasti membuat orang lebih rindu. Kalau akhirnya kamu bisa bertemu lagi, bukan pertanda anda kembali menjalin hubungan yang sudah gagal itu.


BERPIKIRLAH SECARA MATANG Yakinkan diri kamu kalau kejadian itu memang harus terjadi. Percaya pada kemampuan diri sendiri, itulah cara untuk menyembuhkan perasaan. Luapan kegembiraan tidak harus selalu berakhir di pelaminan. Putus cinta memang menyakitkan, tetapi tidak separah perceraian.


BUATLAH DUA DAFTAR BERBEDA Pada satu daftar, catatlah apa yang bikin kamu nggak bahagia dalam hubungan kalian. Kemudian, pada daftar satunya lagi, tuliskan apa yang kamu harapkan dari sebuah hubungan. Pakailah kedua daftar itu untuk membantu menghilangkan pola pikir negatif anda, yaitu adanya perasaan di tolak oleh si dia.


DENGARKAN jika teman-teman baik membeberkan kekurangan-kekurangan mantan kamu dan membantu kamu untuk memandang dia lebih realistis. Tetapi jangan teruskan pembicaraan yang bersifat ‘penuh kebencian’.


GANTILAH barang-barang di tempat tinggal kamu yang mengingatkan kamu padanya. Kalau tinggal berdekatan pindahlah sementara waktu kalau perlu. Singkirkan foto-fotonya. Berhenti mendengarkan lagu-lagu yang pernah kalian senangi. Ciptakan suasana baru dengan membeli CD baru yang nggak ada hubungannya dengan kenangan masa lalu.


GUNAKAN SEMUA KEKUATAN KAMU untuk mempertahankan keputusanmu. Hati kamu mungkin hancur lebur, tapi akhirnya apa yang tampak seperti kekuatan dari luar akan menjadi jalan keluar untuk penyembuhan di dalam diri kamu.


MANJAKAN DIRI KAMU Kamu dipaksa berhenti untuk mikirin orang lain. So, kumpulin aja seluruh tenaga itu untuk diri sendiri.


LAWAN RASA TAKUT Putus secara mendadak seperti dipaksa mengubah kebiasaan dengan tiba-tiba. Biar nggak takut menghadapinya sadari aja kamu mendapat pengalaman baru akibat perubahan itu, yaitu pematangan emosi yang ternyata bisa menguatkan watak.


CARILAH BANTUAN Meskipun kamu udah berusaha sekuat tenaga dan segala upaya untuk menyembuhkan diri and tetep gagal, cobalah untuk berkonsultasi dengan ahlinya (Psikolog juga boleh!). Beberapa hal yang dapat membantu kamu untuk bangkit lagi, adalah menerima saran obyektif dari seorang teman yang pendengar setia, ngobrol dengan teman-teman dan memusatkan perhatian agar sembuh dari sakit hati & kehilangan.
SEMOGA BERHASIL !!!









http://student.unpar.ac.id/~hmjmat/buletin71/artikel-02/TIPS&TRI.HTM

Kamis, 25 November 2010

kegiatan bisnis di Indonesia

KEGIATAN BISNIS di INDONESIA
kegiatan bisnis di Indonesia tumbuh dengan sangat pesat. Pelaku-pelaku bisnis baru bermain di berbagai bidang, mereka memaanfaatkan setiap kesempatan dan peluang yang ada. Pelaku bisnis sekarang bukan hanya orang tua atau mereka yang bekerja tapi remaja kini pun banyak yang mulai mencoba berbisnis. Bisnis-bisnis yang sebelumnya kurang  dinikmati sekarang justru sangat berkembang dengan didukungnya kemajuan teknologi. Karena kemajuan teknologi  khususnya di bidang handphone dan internet.
Pelaku bisnis beramai-ramai berusaha menarik konsumen di bidang ini karena minat masyarakat pada dunia internet dan handphone sangat tinggi.  Banyak produsen memanfaatkan kesempatan ini dengan menawarkan berbagai macam handphone cangih dengan harga terjangkau. Namun banyak produsen sekarang yang hanya mementingkan promo gila-gilaan tanpa memikirkan kualitas, ya seperti handphone- handphone canggih yang mereka tawarkan dengan harga terjangkau namun handphone tersebut cepat rusak atau aplikasi-aplikasi yang ditawarkanpun tidak bisa digunakan. Sama saja itu percuma kan? harusnya menurut saya produsen-produsen masa kini tidak hanya mencari keuntungan saja tapi mereka sebagai pembisnis harusnyapun memikirkan kepuasan konsumen. Mereka juga tidak lupa melirik pemberian tarif penggunaaan internet semurah mungkin namun tetap saja yang murah tapi sinyal jelek.
Dengan kemajuan teknologi bisnis di Indonesia menjadi sangat lancar. Dan karena sangat dibutuhkannya Internet pada zaman sekarang membuka peluang untuk mereka yang ingin berbinis untuk membuka warung internet. Internet juga membuka peluang kepada remaja untuk mencoba berbisnis kecil-kecilan seperti membuka online shop.










sumber inspirasi: http://ixl41.blogspot.com/2008/04/perkembangan-bisnis-di-indonesia-10.html

Rabu, 24 November 2010

BAAK Online

Profil BAAK
BAAK Universitas Gunadarma adalah biro yang menangani segala sesuatu yang berkaitan dengan penyelenggaraan kegiatan belajar-mengajar di Universitas Gunadarma dan administrasi akademik bagi seluruh mahasiswa Universitas Gunadarma. Bagian yang terdapat di BAAK antara lain :

  1. BAAK Fakultas (Ilmu Komputer, Ekonomi, Teknik Sipil & Perencanaan, Teknologi Industri, Psikologi, dan Sastra);
  2. Bagian Ujian Semester dan Bank Soal;
  3. Bagian Koordinasi Perkuliahan
    • Sub Bagian Jadwal Kuliah;
    • Sub Bagian Koordinasi Mata Kuliah dan Penasihat Akademik;
    • Sub Bagian Penghubung dan Pendamping Dosen.
  4. Bagian Monitoring Kuliah.
    • Sub Bagian Monitoring Kehadiran Dosen;
    • Sub Bagian Monitoring Kehadiran Mahasiswa.
BAAK adalah singkatan dari Sistem Informasi Biro Administrasi Akademik dan Kemahasiswaan. Yang menangani segala sesuatu yang berkaitan dengan penyelenggaraan kegiatan belajar mengajar dan administrasi akademik bagi seluruh mahasiswa Universitas Gunadarma.

Biro Administrasi Akademik dan Kemahasiswaan (BAAK) adalah unsur pelaksana dan penanggung jawab administrasi akademik dan kemahasiswaan yang mempunyai tugas dan tanggung jawab mengembangkan sistem program dan sumber daya biro, mengkoordinasikan, mengintegrasikan dan mengendalikan kualitas pelaksanaan sistem dan program pelayanan, serta mempertanggung jawabkan kinerja administrasi akademik.

Dalam hal ini baak.gunadarma.ac.id
adalah layanan Biro Administrasi Akademik dan Kemahasiswaan yang dimiliki oleh universitas gunadarma.
1.Jadwal Akademik, terdiri dari
  • Perkuliahan PTA 2010/2011: disertai dengan lokasi tempat belajar,jam pembelajaran,pencarian kelas,pencarian dosen yang sudah disertai dengan profilnya.
  • Jadwal UAS ATA 2009/2010(tahun ini sesuai dengan tahun diadakannya UAS ATA untuk saat ini):berisi informasi tentang UAS yang disertai dengan
    Kode
    Waktu
    Jam
    Keterangan
  • Ujian Utama ATA 2009/2010:berisi info tentang ujian utama,dimana sudah dibagi2 sesuai dengan jurusan,dan sudah dilakukan pemberitahuan tentang syarat2 mengikuti ujiannya
  • Daftar Ulang:Sebagai informasi atau pemberitahuan2 kapan,dimana,dan syarat2 apa saja yang harus dilakukan untuk melakukan daftar ulang 
  • Jadwal Pengisian KRS PTA 2010/2011:Berisi informasi tentang syarat2 apa saja yang harus dilakukan untuk melakukan pengisian KRS
2.Info Mahasiswa:dengan layanan ini kita bisa mengetahui jumlah mahasiswa yang ada di kelas yang kita cari,
mengetahui mahasiswa yang ada di gunadarma (disertai dengan No pendaftaran,NPM,kelas,jurusan)
3.Daftar kelas baru PTA 2010/2011: berisi informasi2 tentang kelas2 yang ada ditahun ajaran baru.
4.Kalender Akademik:berisi informasi tentang susunan acara yang akan dilakukan oleh universitas gunadarma disertai dengan tanggal,bulan,dan tahunnya.
5.Info pelayanan:dalam layanan ini sudah disertai dengan banyak informasi antar lain:
  • Perkuliahan dan ujian:Berisi tentang informasi(Kalender akademik,Daftar mata kuliah,Daftar dosen pembimbing PI,Daftar dosen wali kelas,Jadwal kuliah,Jadwal ujian,Pengurus ujian bentrok,Formulir rencana studi
  • Administrasi Akademik:Berisi tentang informasi(Daftar ulang,Cuti akademik,Tidak aktif kuliah,Aktif kembali,Pengecekan nilai,Pindah lokasi/waktu kuliah,Pindah jurusan
  • News:Berisi berita2 terupdate yang ada di gunadarma
  • Kontak kami:sebagai layanan kritik,saran,dan pertanyaan yang bisa diajukan di baak.gunadarma.ac.id
6.Pelayanan di Loket BAAK 1-8:ini adalah informasi di jam2 berapa layanan baak dibuka di universitas gunadarma


Kelebihan Baak Gunadarma:
  • Sebagai sarana yang memudahkan mahasiswa gunadarma dalam mencari informasi
  • Merupakan layanan online yang bsa kita akses dimana saja saat kita memerlukannya
  • Tanpa perlu ke universitas gunadarma,kita sudah mengetahui informasi yang terupdate saat ini
Kekurangan:
  • Karena hanya satu web baak,dan tidak dibuat baak yang lain,apabila banyak pengunjung yang mengakses situs ini terutama mahasiswa gunadarma dapat menyebabkan serverdown bisa dibilang running out capacity
  • Web ini bisa dibilang tidak terbuka untuk umum
  • Mahasiswa luar gunadarma yang ingin mengetahui cara dan kinerja gunadarma,tidak akan tahu tentang npm,lokasi kelas karena tidak ada penjelasan mengenai hal tersebut

SUMBER:
http://mrdeday7z.blogspot.com/2010/10/baakgunadarmaacid.html

sejarah gunadarma

Sejarah Universitas Gunadarma
Segera pula kelompok manusia pendidik itu mengambil tindakan kasatmata. Pada hari Jumat
tanggal 7 Agustus 1981, mereka membuka pendidikan komputer dengan nama Program Pendidikan Ilmu Komputer (PPIK) yang menampung 94 orang mahasiswa. Dan pada hari Senin, tanggal 10 Agustus 1981, kuliah pertama pun dimulai. Kuliah ini pun berkembang sehingga menuntut suatu wadah yang lebih mantap. Melalui asuhan Yayasan Pengembangan Sistem Analisis dan Operation Research Matematika, wadah pendidikan itu berubah menjadi Akademi Sains dan Komputer Indonesia (ASKI). Sejak itu meluncurlah suatu kegiatan untuk membangkitkan standar baru di dalam pendidikan. Kegiatan itu berbentuk pendidikan ilmu komputer dan matematika.

Pendidikan komputer dan matematika ini pun kemudian dimantapkan lagi ke dalam wadah yang
lebih tinggi yakni dari wadah yang berbentuk akademik ke wadah yang berbentuk sekolah tinggi.
Pada hari Kamis, tanggal 21 Juni 1984, nama Gunadarma dipilih untuk dijadikan nama dari sekolah tinggi itu. Pada hari Senin, tanggal 9 Juli 1984, Yayasan Pengembangan Sistem Analisis dan Operation Research Matematika diganti menjadi Yayasan Pendidikan Gunadarma. Sehari
kemudian, pada hari Selasa, tanggal 10 Juli 1984, melalui surat keputusan Yayasan Pendidikan
Gunadarma, secara resmi nama Gunadarma dikukuhkan ke dalam nama sekolah tinggi itu menjadi Sekolah Tinggi Komputer Gunadarma (STKG). Bersama itu, sejak dari tanggal 7 Agustus 1981 melewati tonggak tanggal 21 Juni 1984, tanggal 9 Juli 1984, serta tanggal 10 Juli 1984, satu kurun sejarah telah mengantar pendidikan komputer pada Sekolah Tinggi Komputer Gunadarma ke kurun sejarah berikutnya.

Pemantapan ini kemudian dikukuhkan lagi melalui keputusan yang dirintis oleh Koordinator
Perguruan Tinggi Swasta (Kopertis) wilayah III. Pada hari Selasa, tanggal 14 Agustus 1984,
Kopertis III memberikan izin operasional kepada STKG. Untuk membangkitkan semangat belajar yang lebih tinggi di kalangan mahasiswa, pada hari Jumat, tanggal 28 September 1984,
diselenggarakanlah oleh Gunadarma upacara wisuda pertama setara sarjana muda, untuk diulangi
lagi pada hari Selasa, tanggal 24 September 1985, dan pada hari Jumat, tanggal 26 September
1986. Sampai di sini, kita mulai melihat STKG ini berkembang di beberapa dimensi serta bersama itu, kita melihat perkembangan itu dari dimensi ke dimensi.

Dimensi pertama adalah dimensi program pendidikan. Pada dimensi ini, STKG mulai memperoleh kemajuan yang cukup pesat. Pada hari Sabtu, tanggal 5 Oktober 1985, melalui keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan No. 0424/O/1985, sekolah tinggi ini dinyatakan berstatus terdaftar dengan nama baru Sekolah Tinggi Manajemen Informatika dan Komputer Gunadarma. Bersamaan dengan itu, STKG berubah menjadi STMIK Gunadarma. Secara lebih rinci lagi, di dalam status terdaftarnya itu, Gunadarma dapat mengasuh dua jenjang pendidikan yakni jenjang pendidikan tinggi strata satu (S1) serta jenjang pendidikan tinggi strata nol (S0) dalam bentuk diploma tiga (D3).
Bersama status itu, sekolah tinggi ini mengasuh dua jurusan yakni Jurusan Manajemen Informatika (MI) dan Jurusan Teknik Komputer (TK). Setiap jurusan memiliki satu program studi yang memiliki nama yang sama dengan jurusannya itu. Demikianlah pada Jurusan Manajemen Informatika terdapat Program Studi Manajemen Informatika untuk jenjang S1 dan D3 serta pada Jurusan Teknik Komputer terdapat Program Studi Teknik Komputer untuk jenjang S1 dan D3. Dan sebagai pemantapan lebih lanjut, pada hari Selasa, tanggal 29 Juli 1986, STMIK Gunadarma memperoleh statuta baru dari Yayasan Pendidikan Gunadarma
Kemajuan di dimensi program ini tidak hanya sampai di situ. Pada hari Senin, tanggal 4 Januari
1988, melalui surat keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan No. 006/O/1988, status
terdaftar STMIK Gunadarma Program Studi Manajemen Informatika dan Program Studi Teknik
Komputer dinaikkan menjadi status diakui. Dan sekali lagi, pada hari Sabtu, tanggal 12 Agustus
1989, melalui surat keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan No. 0490/O/1989, status kedua program studi itu dinaikkan lagi menjadi status disamakan.

Pengembangan program pendidikan terus berlanjut sehingga pada hari Selasa, tanggal 4 Juli 1989, STMIK Gunadarma membuka lagi jurusan baru yakni Jurusan Teknik Informatika (TI) dengan Program Studi Teknik Informatika. Pada hari Kamis, tanggal 7 September 1989, jurusan dan program studi baru ini memperoleh status terdaftar. Selanjutnya, status diakui dicapai oleh Program Studi Teknik Informatika pada hari Rabu, tanggal 19 Juni 1991, serta status disamakan diperoleh pada hari Kamis, tanggal 20 Februari 1992. Dan bersamaan dengan itu, semua program studi di STMIK Gunadarma telah mencapai status disamakan. Pengembangan program pendidikan terus juga berlangsung. Selain program pendidikan jenjang D3
dan jenjang S1, perguruan tinggi ini juga melangkah maju ke program pendidikan tinggi strata dua (S2) yang dikenal sebagai program pendidikan magister. Pada hari Senin, tanggal 10 Mei 1993, STMIK Gunadarma dilengkapi lagi dengan Program Pascasarjana Strata Dua bidang Manajemen dan Manajemen Sistem Informasi.

Di samping bidang manajemen informatika, teknik komputer, dan teknik informatika, Gunadarma juga melangkah ke bidang lain. Pada hari Sabtu, tanggal 13 Januari 1990, Gunadarma mendirikan Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi Gunadarma atau dikenal sebagai STIE Gunadarma. Di dalam STIE Gunadarma terdapat dua jurusan yakni jurusan manajemen dan jurusan akuntansi. Kalau Jurusan Akuntansi hanya mengasuh satu program studi yakni Program Studi Akuntansi, maka Jurusan Manajemen mengasuh enam program studi. STIE Gunadarma memperoleh status terdaftar pada hari Kamis, tanggal 16 Juni 1990 serta mulai berkuliah pada hari Senin, tanggal 17 September 1990.

Sejalan dengan STMIK Gunadarma, status STIE Gunadarma juga mengalami kemajuan yang
pesat. Dari status terdaftar, perguruan tinggi ini memperoleh status diakui dan kemudian status
disamakan. Sampai pada bulan April 1996 ini, STIE telah menyelenggarakan enam kali wisuda.
Selanjutnya, bersamaan waktu dengan pembukaan program pendidikan tinggi strata dua bidang
manajemen sistem informasi pada STMIK, STIE juga membuka program pendidikan tinggi strata dua di bidang manajemen asuransi dan perbankan.

Dimensi kedua adalah dimensi prasarana dan sarana. Di bidang prasarana dan sarana ini, lokasi
pendidikan juga mengalami banyak kemajuan. Kalau pada saat awal, lokasi pendidikan hanya
terdapat di kampus jalan Kenari, maka pada waktu kemudian, lokasi itu bertambah dengan kampus Kramat Sentiong dan kampus Salemba. Dari tahun ke tahun, ketiga kampus ini menampung jumlah mahasiswa yang terus bertambah. Sekalipun ruang di kampus Kenari terus diperluas, namun pada akhirnya, perluasan kampus ini pun tidak dapat menampung pertambahan mahasiswa yang demikian besarnya.

Demikianlah pada hari Sabtu, tanggal 9 Maret 1985, Gunadarma mengadakan upacara peletakan
batu pertama di kampus Pondokcina, Depok, dan pada hari Senin, tanggal 5 Januari 1987, dengan suatu upacara, gedung pertama di kampus Pondokcina diresmikan penggunaannya. Sejak itu, gedung di kampus Pondokcina ini bertambah. Mula-mula, batu pertama untuk gedung kedua
diletakkan pada hari Sabtu, tanggal 26 September 1987 dan gedung kedua ini pun mulai dipakai
pada hari Jumat, tanggal 13 Januari 1989. Setelah itu, gedung ketiga pun dibangun dan dipakai.
Ruang di dalam ketiga gedung ini masih juga belum mencukupi sehingga masih dilengkapi lagi
dengan sejumlah gedung sementara di sekitarnya.

Selain Pondokcina, prasarana kampus telah dipersiapkan juga di Beji. Namun sampai sekarang,
karena akses ke daerah kampus itu belum memadai, maka kampus Beji belum juga diwujudkan.
Sebaliknya, kampus di tengah kota Jakarta ikut bertambah. Setelah mengembalikan kampus
Salemba yang masa sewanya telah usai, maka pada hari Kamis, tanggal 8 Februari 1990,
Gunadarma menambah kampus baru di Jalan Raya Salemba Nomor 53. Kampus ini pun dikenal
sebagai kampus Salemba dan mulai digunakan pada bulan Mei tahun 1990. Ini berarti bahwa di
samping kampus Beji yang belum terwujud, Gunadarma telah memiliki beberapa kampus yakni
kampus Kenari, kampus Kramat Sentiong, kampus Pondokcina, dan kampus Salemba.
Tekanan jumlah mahasiswa menyebabkan Gunadarma mencari lagi kampus baru. Pada bulan
Januari tahun 1991, Gunadarma memperoleh tanah di Kelapa Dua yang terletak di jalan akses UI di dekat Pondokcina. Pada hari Kamis, tanggal 28 Maret 1991, batu pertama untuk gedung pertama di kampus Kelapa Dua diletakkan dan pada hari Selasa, tanggal 17 September 1991, gedung pertama kampus Kelapa Dua mulai digunakan. Sejak itu, kampus Kelapa Dua terus berkembang sehingga mencapai lima gedung kuliah.

kampus seperti ini belum terwujud, perkuliahan di kampus Kenari dialihkan ke kampus sementara di Pegangsaan. Demikianlah, perkuliahan di Gunadarma berlangsung di lima kampus yang terpencar dari tengah Jakarta sampai ke Depok. Semua kampus ini dikoordinasikan dari satu pusat yang terletak di kampus Pondokcina. Prasarana dan sarana lain adalah laboratorium. Di samping Perpustakaan dan Laboratorium Komputer yang telah terbentuk sejak zaman PPIK, maka pada hari Kamis, tanggal 16 Desember 1986, Gunadarma meresmikan Laboratorium Elektronika Dasar. Pada hari Senin, tanggal 23 Maret 1987, Gunadarma meresmikan Laboratorium Fisika. Laboratorium inilah yang telah digunakan oleh Gunadarma untuk menyelenggarakan promosi open house pada hari Selasa, tanggal 28 Maret
1989. Sekalipun tidak berwujud alat dan gedung, sarana yang cukup penting di Gunadarma adalah majalah ilmiah Matematika dan Komputer yang mulai terbit sejak bulan Januari 1985. Dengan penerbitan lima kali setahun, majalah ini memperoleh surat tanda terdaftar di Departemen Penerangan pada hari Sabtu, tanggal 17 Januari 1987. Tulisan di dalam majalah ilmiah ini telah membantu Gunadarma dengan perluasan informasi tentang pendidikan di dalam Gunadarma.

 Setelah meninjau perkembangan pada beberapa dimensi ini, kita kembali ke pemikiran dasar Gunadarma. Gunadarma memiliki dua muka yang mendorong maju hajat hidupnya di dalam masyarakat masa kini. Pada satu muka, Gunadarma adalah nama arsitek tenar yang membangun candi Borobudur yakni suatu monumen besar sepanjang sejarah kita. Pada muka lainnya, Gunadarma mencerminkan baktinya dan sumbangsihnya kepada masyarakat dalam wujud guna dan darma. Sebagai salah satu perintis standar baru di dalam pendidikan, Gunadarma berusaha pula untuk mengisi kemampuan masyarakat di dalam standar baru kehidupan bermasyarakat masa kini melalui penyelenggarakan pendidikan. Dan di dalam hal ini, Gunadarma telah memulainya dari pendidikan di bidang komputer. Di dalam pelaksanaan pendidikannya itu, unsur guna dan unsur darma senantiasa menjadi pegangan untuk dijadikan sumbangsih Gunadarma kepada masyarakat dan ilmu.

Gagasan ini turut merumuskan susunan kurikulum di dalam pendidikan. Unsur profesi dan unsur ilmu di dalamkurikulum senantiasa menjadi perhatian para pengasuhnya. Keterampilan profesi dan kemampuan ilmu mewarnai pendidikan dari awal sampai akhir. Dalam rangka inilah, laboratorium, pustaka, dan jurnal memperoleh perhatian Gunadarma. Di dalam
ribaannya, terdapat Laboratorium Gunadarma (LG) yang mewakili berbagai laboratorium dan
bengkel yang di dalam Gunadarma serta Pustaka Gunadarma (PG) yang mewakili perpustakaan,
penerbitan buku, dan penerbitan jurnal berupa Matematika dan Komputer yang kelak dapat disusul dengan penerbitan jurnal lainnya.

Dari waktu ke waktu, LG terus ditingkatkan agar praktek para mahasiswa dapat diperlancar.
Bahkan, pengasuh Gunadarma bercita-cita lebih dari itu. Mereka berkehendak agar penggunaan
laboratorium tidak sekedar terbatas kepada praktek di dalam pelajaran. Mereka menginginkan agar LG terbuka juga bagi penelitian dan bagi percobaan yang bersifat inovatif, baik berupa penciptaan maupun berupa penemuan baru. Siapa saja yang memiliki gagasan baru yang akan dicoba, dapat saja menggunakan LG untuk maksudnya itu.

Niat untuk maju ini senantiasa diusahakan untuk ditunjang oleh pustaka yang sebaik mungkin.
Selama beberapa tahun ini, PG selalu memperoleh perhatian yang besar dari pengasuh
Gunadarma. Pustaka cetak dan pustaka rekam terus menerus diperluas untuk menunjang kegiatan
belajar ke berbagai cabang ilmu yang diasuh oleh sekolah tinggi ini. Di samping LG, PG juga
menempati kedudukan sentral di lingkungan Gunadarma. Di dalam dua wadah yang berupa LG dan PG, tiga serangkai laboratorium, pustaka, dan jurnal ilmiah di Gunadarma ini merupakan satu kesatuan utuh untuk mewujudkan sumbangsih Gunadarma di dalam bentuk guna dan darma. Sejalan dengan usia Gunadarma yang masih muda, mereka juga masih bergerak dalam taraf awal dari kegiatan mereka.

Namun, melalui perhatian yang besar dari para pengasuh Gunadarma, mereka diharapkan dapat berkembang secara wajar untuk mewujudkan cita-cita Gunadarma Dari STMIK Gunadarma, ke STIE Gunadarma, ke Program Pascasarjana Gunadarma, pendidikan ini akan terus berkembang menuju dan sampai ke wujud Universitas Gunadarma. Di dalam rangka inilah, tiga serangkai itu mencoba untuk menyusun sejumlah kegiatan yang dapat mencerminkan cita-cita Gunadarma. Di dalam kegiatan itu, terdapat penelitian, kelompok studi, dan penataran. Guna bagi masyarakat dan darma bagi ilmu tercermin pula di dalam kegiatan itu. Penelitian dan kelompok studi di kalangan pengasuh Gunadarma berusaha untuk berdarma bagi ilmu sementara penataran berusaha untuk berguna bagi masyarakat.


Ada satu hal penting yang selalu menghantui pengasuh Gunadarma di dalam usaha mereka untuk
memberi arah kepada Gunadarma. Hal penting itu adalah mutu. Segala usaha dilakukan, tidak saja demi peningkatan mutu pendidikan, melainkan juga demi peningkatan mutu ilmu di lingkungan Gunadarma. Dan usaha itu pula yang seharusnya tampak di dalam kegiatan Gunadarma selama ini. Di dalam pembangunannya, Gunadarma selalu bersikap selektif. Prioritas pembangunan selalu mengarah ke peningkatan mutu. Setapak demi setapak, Gunadarma berusaha mengutamakan pengadaan ruang belajar, ruang laboratorium, ruang pustaka, dan sarana publikasi. Mereka itulah unsur pokok dalam pembinaan mutu, baik mutu para dosennya maupun mutu para mahasiswanya. Betapapun juga, mahasiswa yang diajar oleh dosen yang tenar akan selalu memperoleh keuntungan dari ketenaran dosennya itu.

Hal inilah yang menyebabkan pengasuh Gunadarma berusaha untuk membina budaya Gunadarma atau suasana yang baik di lingkungan belajar di Gunadarma. Budaya Gunadarma atau suasana yang baik di lingkungan belajar menyangkut manusia. Dan manusia itulah yang menentukan bagaimana bentuk suasana di lingkungan belajar mereka. Itulah sebabnya maka selama ini, Gunadarma selalu berusaha menghimpun tenaga pengasuh yang memiliki kegemaran untuk belajar. Kepada kelompok gemar belajar inilah Gunadarma menyerahkan tanggung jawab untuk menularkan kegemaran itu ke seluruh lingkungan Gunadarma untuk dimantapkan menjadi bagian dari budaya Gunadarma.
Visi Gunadarma: Universitas Gunadarma ingin menjadi Universitas berbasis ICT terkemuka di Indonesia yang memberikan kontribusi di bidang pendidikan, penelitian, dan pelayanan masyarakat baik di dunia regional dan internasional.
Misi Gunadarma:
  1. Melakukan ICT pendidikan berkualitas tinggi Berbasis untuk meningkatkan daya saing bangsa
    2. Menciptakan suasana akademik yang mendukung kegiatan penelitian bertaraf internasional yang membawa ke dalam kesejahteraan manusia
    3. Melakukan layanan masyarakat sebagai pelaksanaan tanggung jawab sosial universitas
    4. Melakukan perjanjian dengan berbagai instansi lainnya, baik di dunia regional dan internasional.
    5. Pengembangan proganizations lembaga untuk menanggapi perubahan saat ini


Arti dan Lambang Universitas Gunadarma

Tangkai Obor Berdiri : Tegak melambangkan keteguhan hati untuk menyumbangkan dharma bakti kepada Nusa dan Bangsa

Cawan Obor yang Melebar dan Cekung : wadah dari ilmu pengetahuan yang luas dan mendalam

Kobaran Api yang Kuning Keemasan: Menunjukkan semangat juang yang tak pernah padam dalam menuntut  ilmu dan menyumbangkannya kepada masyarakat

Bentuk Lingkaran yang Berwarna Ungu: suatu bentuk geometris yang memberi ciri pada ilmu pengetahuan yang ditekuni dan dikembangkan
Bingkai Segi Lima: Menyatakan bahwa Universitas Gunadarma berazaskan Pancasila




Link Gunadarma : www.gunadarma.ac.id

Senin, 22 November 2010

ibd 2


NAMA                       : FEBIOLA CHELSEA
NPM                           : 22210674
KELAS                      : 1EB14
MATA KULIAH      : ILMU BUDAYA DASAR
DOSEN                      : PUTRI FETISIA KASEGER

SOAL
1        Apa yang dimaksud dengan manusia?
2        Sebutkan unsur-unsur yang membentuk manusia!
3        Apakah hakekat manusia?
4        Apa hubungan manusia dengan kebudayaan?

PEMBAHASAN SOAL
Manusia di alam ini memegang peranan yang unik, dan dapat dipandang dari banyak segi. Dalam ilmu eksakta, manusia dipandang sebagai kumpulan dari partikel-partikel atom yang membentuk jaringan-jaringan sistem yang dimilki oleh manusia (ilmu kimia), dan merupakan kumpulan dari energi (ilmu fisika), manusia merupakan mahluk biologis yang tergolong mahluk mamalia (biologi). Dalam ilmu sosial, manusia merupakan mahluk yang ingin memperoleh keuntungan, sering disebut homo economicus (ilmu ekonomi), manusia merupakan mahluk yang tidak dapat berdiri sendiri (sosiologi), mahlik yang selalu ingin mempunyai kekuasaan (politik), mahluk berbudaya, sering disebut homo-humanus (filsafat).
Dari definisi-definisi tersebut diatas kita dapat melihat bahwa manusia dapat dipandang dari banyak segi, juga banyak kepentingan. Tetapi siapa itu manusia? Untuk menjab pertanyaan itu kita akan membahas siapa manusia itu dari unsur-unsur yang membangun manusia
Ada dua pandangan yang akan kita jadikan acuan untuk menjelaskan tantang unsur-unsur yang membangun manusia
1.   Manusia itu terdiri dari empat unsur yang saling terkait, yaitu
a)   Jasad, yaitu : dapat dilihat, dapat diraba dan difoto, dan menempati ruang dan waktu.
b)   Hayat, yaitu : mengandung unsur hidup, yang ditandai dengan gerak.
c)   Ruh, yaitu : bimbingan dan pimpinan Tuhan, daya yang bekerja spiritual dan memahami kebenaran, suatu kemampuan mencipta yang bersifat konseptual yang menjadi pusat lahinya kebudayaan.
d)   Nafs, dalam pengertian diri atau kelakuan, yaitu kesadaran tentang diri sendiri.
2)   Manusia sebagai satu kepribadian mengandung tiga unsur yaitu :
a)   Id, yang merupakan struktur kepribadian yang paling primitif dan paling tidak nampak. Id merupakan libido murni, atau psikis yang menunjukan ciri yang irrasional dan tarkait dengan sex, yang secara instingtual menentukan proses-proses ketidaksabaran (unconcious). Id tidak berhubungan dengan lingkungan luar diri, tetapi terkait dendan struktur lain kepribadian yang pada gilirannya manjadi mediator antara insting Id dangan dunia luar. Terkukun dari realitas dan pengaruh sosial, Id diatur oleh prinsip kesenangan, mencari kepuasan instingtual libidinal yang harus malalui mimpi atau khayalan. Proses pemenuhan kepuasan yang disebutkan terakhir yang dilakukan secara tidak langsung disebut proses primer. Objek yang nyata dari pemuasan kebutuhan langsung dalan prinsip kesenangan ditentukan oleh tahap psikoseksual dari perkembangan individual.
b)   Ego, merupakan bagian atau struktur kepribadian yang pertama kali dibedakan dari Id, seringkali disebut sebagai kepribadian “eksekutif’’ karena peranannya dalam menghubungkan energi Id ke dalam saluran sosial yang dapat dimengerti oleh orang lain. Perkembangan ego terjadi antara usia satu dan dua tahun, pada saat anak secara sadar akan tuntunan lingkungan luar, dan mengatur tingkah laku sehingga dorongan instingtual Id dapat dipuaskan dengan cara yang dapat diterima. Pencapain obyek-obyek khusus untuk mengurangi energi libidinal dengan cara yang dalam lingkungan sosial dapat diterima disebut sebagai proses sekunder.
c)   Superego, merupakan struktur kepribadian yang paling akhir, muncul kira-kira pada usia lima tahun. Dibandingkan dengan Id dan ego, yang berkembang secara internal dalam diri individu, superego terbentuk dari lingkungan eksternal. Jadi superego merupakan kesatuan standar sandar moral yang diterima oleh ego dari sejumlah agen yang mempunyai otoritas di dalam lingkungan luar diri, biasanya merupakan asimilasi dari pandangan orang tua. Baik aspek negatif maupun psitif dari standar moral tingkahlaku ini diwakilkan atau ditunjukan oleh superego dan menentukan hal hal mana  yang termasuk dalam kategori tabu yang mengatur bahwa persimpangan dari aturan tersbeut akan menyebabkan dikenakannya sangsi. superego dan Id berada dalam kondisi konflik langsung, dan ego menjadi penengah atau mediator. jadi superego menujukkan pola aturan yang dalam derajat tertentu menghasilkan kontrol diri melalui sistem imbalan dan hukuman yang terinternalisasi.
SIAPAKAH MANUSIA
Kehadiran manusia pertama tidak terlepas dari asal usul kehidupan di alam semesta. Asal usul manusia menurut ilmu pengetahuan tidak bisa dipisahkan dari teori tentang spesies lain yang telah ada sebelumnya melalui proses evolusi.
Evolusi menurut para ahli paleontology dapat dibagi menjadi empat kelompok berdasarkan tingkat evolusinya, yaitu :
Pertama, tingkat pra manusia yang fosilnya ditemukan di Johanesburg Afrika Selatan pada tahun 1942 yang dinamakan fosil Australopithecus.
Kedua, tingkat manusia kera yang fosilnya ditemukan di Solo pada tahun 1891 yang disebut pithecanthropus erectus.
Ketiga, manusia purba, yaitu tahap yang lebih dekat kepada manusia modern yang sudah digolongkan genus yang sama, yaitu Homo walaupun spesiesnya dibedakan.
Fosil jenis ini di neander, karena itu disebut Homo Neanderthalesis dan kerabatnya ditemukan di Solo (Homo Soloensis).
Keempat, manusia modern atau Homo sapiens yang telah pandai berpikir, menggunakan otak dan nalarnya.
Beberapa Definisi Manusia :
1. Manusia adalah makhluk utama, yaitu diantara semua makhluk natural dan supranatural, manusia mempunyai jiwa bebas dan hakikat hakikat yg mulia.
2. Manusia adalah kemauan bebas. Inilah kekuatannya yg luar biasa dan tidak dapat dijelaskan : kemauan dalam arti bahwa kemanusiaan telah masuk ke dalam rantai kausalitas sebagai sumber utama yg bebas – kepadanya dunia alam –world of nature–, sejarah dan masyarakat sepenuhnya bergantung, serta terus menerus melakukan campur tangan pada dan bertindak atas rangkaian deterministis ini. Dua determinasi eksistensial, kebebasan dan pilihan, telah memberinya suatu kualitas seperti Tuhan
3. Manusia adalah makhluk yg sadar. Ini adalah kualitasnya yg paling menonjol; Kesadaran dalam arti bahwa melalui daya refleksi yg menakjubkan, ia memahami aktualitas dunia eksternal, menyingkap rahasia yg tersembunyi dari pengamatan, dan mampu menganalisa masing-masing realita dan peristiwa. Ia tidak tetap tinggal pada permukaan serba-indera dan akibat saja, tetapi mengamati apa yg ada di luar penginderaan dan menyimpulkan penyebab dari akibat. Dengan demikian ia melewati batas penginderaannya dan memperpanjang ikatan waktunya sampai ke masa lampau dan masa mendatang, ke dalam waktu yg tidak dihadirinya secara objektif. Ia mendapat pegangan yg benar, luas dan dalam atas lingkungannya sendiri. Kesadaran adalah suatu zat yg lebih mulia daripada eksistensi.
4. Manusia adalah makhluk yg sadar diri. Ini berarti bahwa ia adalah satu-satuna makhluk hidup yg mempunyai pengetahuan atas kehadirannya sendiri ; ia mampu mempelajari, manganalisis, mengetahui dan menilai dirinya.
5. Manusia adalah makhluk kreatif. Aspek kreatif tingkah lakunya ini memisahkan dirinya secara keseluruhan dari alam, dan menempatkannya di samping Tuhan. Hal ini menyebabkan manusia memiliki kekuatan ajaib-semu –quasi-miracolous– yg memberinya kemampuan untuk melewati parameter alami dari eksistensi dirinya, memberinya perluasan dan kedalaman eksistensial yg tak terbatas, dan menempatkannya pada suatu posisi untuk menikmati apa yg belum diberikan alam.
6. Manusia adalah makhluk idealis, pemuja yg ideal. Dengan ini berarti ia tidak pernah puas dengan apa yg ada, tetapi berjuang untuk mengubahnya menjadi apa yg seharusnya. Idealisme adalah faktor utama dalam pergerakan dan evolusi manusia. Idealisme tidak memberikan kesempatan untuk puas di dalam pagar-pagar kokoh realita yg ada. Kekuatan inilah yg selalu memaksa manusia untuk merenung, menemukan, menyelidiki, mewujudkan, membuat dan mencipta dalam alam jasmaniah dan ruhaniah.
7. Manusia adalah makhluk moral. Di sinilah timbul pertanyaan penting mengenai nilai. Nilai terdiri dari ikatan yg ada antara manusia dan setiap gejala, perilaku, perbuatan atau dimana suatu motif yg lebih tinggi daripada motif manfaat timbul. Ikatan ini mungkin dapat disebut ikatan suci, karena ia dihormati dan dipuja begitu rupa sehingga orang merasa rela untuk membaktikan atau mengorbankan kehidupan mereka demi ikatan ini.




HAKEKAT MANUSIA
a. mahluk ciptaan Tuhan yang terdiri dari tubuh dan jiwa sebagai satu kesatuan yang utuh.
            Tubuh adalah materi yang dapat dilihat, diraba, dirasa, wujudnya konkrit tetapi tidak abadi. Jika manusia itu meninggal tubunya hancur dan lenyap. Jiwa adalah roh yang ada di dalam tubuh manusia sebagai penggerak dan sumber kehidupan.
b. mahluk ciptaan Tuhan yang paling sempurna, jika dibandingkan dengan mahluk lainnya.
Kesempurnaannya terletak pada adab dan budayanya, karena manusia dilengkapi oleh penciptanya dengan akal, perasaan dan kehendak yang terdapat di dalam jiwa manusia. dan akal(ratio) manusia mampu menciptakan ilmu pengetahuan dan tekhnologi. Selanjutnya dengan adanya perasaan, manusia mampu menciptakan kesenian. daya rasa (perasaan) dalam diri manusia itu ada 2 macam, yaitu perasaan inderawi dan perasaan rohani. Perasaan inderawi adalah rangsangan jasmani melali panca indra, tingkatnya rendah dan terdapat pada manusia misalnya :
1.      perasaan intelektual, perasaan yang berkenaan dengan pengetahuan.
2.      perasaan estetis, perasaan yang berkenaan dengan keindahan.
3.      perasaan etis, perasaan yang berkenaan dengan kebaikan.
4.      perasaan diri, perasaan yang berkenaan dengan harga diri.
5.      perasaan sosial, perasaan yang berkenaan dengan kelompok atau hidup bermasyarakat, ikut merasakan kehidupan orang lain.
6.      perasaan religius, perasaan yang berkenaan dengan agama kepercayaan.
c. mahluk biokultural, yaitu mahluk hayati yang budayawi
manusia adalah produk dari saling tindak atau interaksi faktor-faktor hayati dan budayawi.

MANUSIA DAN KEBUDAYAAN

Antara manusia dan kebudayaan terjalin hubungan yang sangat erat, sebagaimana yang diungkapkan oleh Dick Hartoko bahwa manusia menjadi manusia merupakan kebudayaan.

Hampir semua tindakan manusia itu merupakan kebudayaan. Hanya tindakan yang sifatnya naluriah saja yang bukan merupakan kebudayaan, tetapi tindakan demikian prosentasenya sangat kecil. Tindakan yang berupa kebudayaan tersebut dibiasakan dengan cara belajar. Terdapat beberapa proses belajar kebudayaan yaitu proses internalisasi, sosialisasi dan enkulturasi.

Selanjutnya hubungan antara manusia dengan kebudayaan juga dapat dilihat dari kedudukan manusia tersebut terhadap kebudayaan. Manusia mempunyai empat kedudukan terhadap kebudayaan yaitu sebagai 1) penganut kebudayaan, 2) pembawa kebudayaan, 3) manipulator kebudayaan, dan 4) pencipta kebudayaan.

Pembentukan kebudayaan dikarenakan manusia dihadapkan pada persoalan yang meminta pemecahan dan penyelesaian. Dalam rangka survive maka manusia harus mampu memenuhi apa yang menjadi kebutuhannya sehingga manusia melakukan berbagai cara.

Hal yang dilakukan oleh manusia inilah kebudayaan. Kebudayaan yang digunakan manusia dalam menyelesaikan masalah-masalahnya bisa kita sebut sebagai way of life, yang digunakan individu sebagai pedoman dalam bertingkah laku.


tugas dapem 3


SOAL DASAR PEMASARAN
NAMA  : FEBIOLA CHELSEA
NPM      : 222210674
KELAS    :1EB14
1.       Atas berapa situasiperilaku pembelian organisasiona dapat dibedakan ...
a.       Satu situasi
b.      Dua situasi
c.       Tiga situasi *
d.       Empat situasi
2.       Pembelian kembali  atas kegiatan yang pernah dilakukan sebelumnya adalah pengertian dari...
a.       Pembelian ulang modifikasi *
b.      Pembelian baru
c.       Pembelian ulang berkala
d.      Pembelian ulang bertahap
3.       Berapa banyak waktu yang diperlukan untuk New Task, Modified Rebuy, Staight Rebuy secara berturut turut...
a.       Banyak, Sedang, Sedang
b.      Banyak, Banyak, Banyak
c.       Banyak, Sedang , Sedikit *
d.      Banyak, Sedikit, Sedang
4.       Apa maksud pengertian New task buying...
a.       Pembelian yang dilakukan pertama kali *
b.      Pembelian kembali atas kegiatan yang pernah dilakukan
c.       Pembelian ulang yang sering dilakukan secara periodik
d.      Pembelian secara terus menerus
5.       Pada proses pembelian sifat apa yang sering digunakan...
a.       Konsuderal
b.      Prosedural *
c.       Proserulal
d.      Konsudelal
6.       Salah satu faktor  yang mempengaruhi perilaku pembelian industrial adalah...
a.       Kebutuhan kompleks
b.      Kajian kembali informasi
c.       Pengaruh yang diperlukan
d.      Waktu yang diperlukan *
7.       Apa yang harus lebih ekstra pertimbangkan dalam pembelian baru?
a.       Penjualan, produk, syarat-syarat pembelian*
b.      Pembelian, produk, syarat-syarat pembelian
c.       Penjualan, pembelian, produk
d.      Produk, periklanan, syarat-syarat produksi
8.       Berikut merupakan situasi pembelian, kecuali....
a.       Pembelian baru
b.      Pembelian ulang modifikasi
c.       Penjualan ulang*
d.      Pembelian ulang rutin
9.       Berikut merupakan tipe perilaku, kecuali
a.       Waktu yang diperlukan
b.      Jarak yang dibutuhkan*
c.       Pengaruh yang komplels
d.      Kebutuhan informasi
10.   Apakah yang dimaksud dengan pembelian ulang rutin?
a.       Pembelian ulang yang sering dilakukan secara periodik*
b.      Pembelian yang dilakukan untuk pertama kali
c.       Pembelian kembali atas kegiatan yang pernah dilakukan sebelumnya
d.      Pembelian yang dilakukan secara terus menerus